文革历史资料

在我们伟大领袖毛主席亲自发动和领导的无产阶级文化大革命取得决定性胜利的时刻,以红卫兵运动为题材的大泥塑《红卫兵赞》诞生了。他紧密地配合了当前的革命斗争,受到广大红卫兵小将和工农兵群众的热烈赞扬。。

 

虎踞龙盘今胜昔,天翻地覆慨而慷 在史无前例的无产阶级文化大革命中,一支由千百万革命小将组成的威武雄壮的红卫兵队伍,在毛主席亲切关怀下,在两个阶级、两条路线的殊死搏斗中冲杀出来。他们高举毛泽东思想伟大红旗,发扬了敢想、敢说、敢闯、敢干、敢革命的造反精神,痛击资产阶级反动路线,和广大工农兵革命群众一到揪出党内一小撮走资本主义道路当权派,荡涤着旧世界一切污泥浊水,捍卫毛主席的革命路线,在无产阶级文化大革命立下不朽的功勋。毛主席教导我们:革命的文艺应当根据实际生活创造出各种各样的人物来,帮助群众推动历史的前进。无产阶级的文艺要塑造工农兵的英雄人物,为无产阶级的革命事业大喊大叫,为工农兵大喊大叫,用以鼓舞革命群众的斗志。泥塑《红卫兵赞》正是这样以一个个为捍卫毛主席革命路线冲锋献阵红卫兵形象,一个个振奋人心的斗争场面谱出了一曲英雄红卫兵的运动的颂歌。他热情地歌颂了红卫兵革命造反精神,歌颂毛主席革命路线的伟大胜利。他以战斗的姿态,投入了当前所展开的无产阶级文化大革命之中,鼓舞和教育着广大的革命群众。

 

泥塑《红卫兵赞》尽管有些粗糙,然而由于他强烈的斗争气息,而受到广大革命群众热烈赞扬。一位解放军战士在留言簿上写到:泥塑《红卫兵赞》好得很!他通过泥塑的艺术形式及时而生动表现了红卫兵运动伟大气势。这是毛主席革命文艺路线的伟大胜利,是无产阶级革命派的伟大创举。一位来自山西红卫兵说:这个展览说出了我们红卫兵的心里话。我也是一个受资产阶级反动路线迫害的红卫兵。当我看到展览会那个带着小黑帮牌子革命小将,不禁热泪盈眶,想起同工作组和走资派斗争而受围攻的情况,想起在白色恐怖下唱着抬头望见北斗星,心中想念毛泽东的场面。看到泥塑更加激发了我捍卫毛主席革命路线的决心。为捍卫毛主席的革命路线,刀山我们敢上,火海我们敢闯!多少群众在泥塑面前受到了教育,受到了鼓舞。广大的革命群众称颂这次展览是生动的政治教育课堂,他们决心发扬红卫兵的革命造反精神,认真读毛主席的书,听毛主席的话,当斗私的先锋,批修的闯将,牢牢掌握斗争大方向,巩固和发展革命的大联合和三结合,深入开展大批判,誓将无产阶级文化大革命进行到底!

 

泥塑这一艺术形式,在旧社会,成了统治阶级麻痹人民,为他们自己树碑立传的工具。封建的神象以及帝王相才子佳人等等,充塞了整个泥塑阵地,而创造人类历史的人民群众,在泥塑阵地上,却成了渣滓。哪里看得到一尊歌颂劳动人民的形象呢!建国十七年来,在党内一小撮走资本主义道路当权派的控制下,周扬等一小撮革命修正主义分子,声嘶力竭地叫嚷什么艺术反映生活,也可以有些政治内容的艺术品,不是只画工农兵才能为工农兵服务,等等。极力散布反题材决定论,反对文艺表现工农兵的英雄人物,反对文艺为无产阶级的政治服务。由于周扬文艺黑线的统治,雕塑艺术长期地脱离无产阶级政治,长期地脱离工农兵,致使雕塑艺术日趋凋落。一九六四年,泥塑《收租院》首先从周扬文艺黑线中冲杀出来,用大型泥塑表现封建地主阶级对农民的残酷剥削和农民的反抗,有力地批判了中国赫鲁晓夫所谓剥削有功的反动论调,第一次用大型泥型,为无产阶级的政治服务,成为雕塑艺术的革命样板。泥塑《红卫兵赞》继《收租院》之后,用群众所喜闻乐见的大型的泥塑形式,为雕塑艺术开辟了新的天地。伟大的无产阶级文化大革命,在文艺方面,冲垮了周扬的泥塑阵地,成为泥塑艺术的主人。

 

周扬等一小撮反革命修正主义分子,极端仇视和害怕群众的革命斗争,因此,对于他们,根本就谈不上要及时地表现革命群众的斗争生活。他们声称什么雕塑是重工业说什么雕塑不能及时表现革命斗争,而只能表现所谓的永恒题材。有那么一个资产阶级臭权威,仅仅搞一个头像,就整整用了一年的时间,最后竟然才发现耳朵没有加上。同反革命修正主义文艺相反,革命的文艺,是无产阶级整个革命事业的一个部分,是服从党在一定革命时期内所规定的革命任务的。革命的文艺,在各个革命运动中,通过表现革命群众的斗争生活,推动群众胜利地完成一定革命时期内的革命任务,激发群众为革命事业而努力奋斗。在无产阶级文化大革命中诞生的大型泥塑《红卫兵赞》,由于参加创作的解放、工人、红卫兵和革命工作者,高举毛泽东思想伟大红旗,遵循毛主席《在延安文艺座谈会上的讲话》的教导,把表现这场震撼世界的红卫兵运动,当成一项重大而又迫切的政治任务,仅仅经过二十天的刻苦奋战,克服了种种困难,终于胜利地完成。在我国雕塑史上,《红卫兵赞》第一次用大型泥塑及时地配合了革命斗争,配合了当前的无产阶级文化大革命。阿尔巴尼亚的同志参观后称赞这次创作说:用大型的泥塑,在这样短短的时间内完成,及时表现革命斗争,这在世界雕塑史上还是第一次。

 

泥塑《红卫兵赞》得到广大革命群众的批准,批判了周扬所谓画中心只是把艺术的作用狭隘化了,是既不懂艺术,又不懂政治,是一条独木桥、一张咀、一朵花,而不是阳关大道的滥言。泥塑《红卫兵赞》的成功,说明在毛主席的革命文艺路线指引下,革命的文艺工作者只要遵照毛主席的教导,参加到工农兵的实际斗争中,不断地改造自己,用文艺武器,表现工农兵群众,做工农兵的忠实代言人,要使文艺很好地成为整个革命机器的一个组成部分,作为团结人民、教育人民、打击敌人、消灭敌人的有力的武器,帮助人民同心同德地和敌人作斗争。革命的文艺,就能获得无限的生命力。为工农兵的革命斗争大喊大叫的革命文艺,决不是什么独木桥,而是一条灿烂的阳关大道。

 

(载《新美术》1967年第2期)

 

暴风雨中的海燕

 

油画《我是海燕》描绘了一位中国人民解放军女战士冒雨检修电话线路的动人情景。画面上,天空乌云密布,大雨倾盆而泻;作业在杆木上端的女电话兵,英姿飒爽,战斗在暴风雨中。她背着话机,接通线路,正在通话。她那敏捷的动作,和认真、专注的神情,显示出对工作高度负责的精神。你看,为了保证线路畅通无阻,她不畏艰险,全神贯注,似乎对于倾注的暴雨、呼啸的狂风毫不介意。这是革命战士与天奋斗其乐无穷的战斗自豪的描写;是革命战士无所畏惧的精神气概的生动体现。人物形象给人有这样的联想:这位女战士与恶劣的天气进行了一场紧张、艰苦的搏斗,克服了重重困难才排除了故障,保证了线路的畅通。此刻她手握话筒,紧紧贴着耳边,仿佛在连声呼喊:我是海燕!我是海燕!这铿锵有力的呼话声,抒发了革命战士的战斗豪情。人物矫健的姿态好似海燕,迎着暴风雨展翅飞翔。作品通过对女电话兵形象的生动刻划,热情歌颂了革命战士一不怕苦,二不怕死的革命精神。可以认为,这是对社会主义时代革命青年精神面貌的真实写照,是对年青一代在三大革命斗争中茁壮成长的生动反映。因此,作品使人看了从内心感到欣慰和喜悦,并从中受到教育和鼓舞。这幅作品在艺术处理上也是颇有特色的。作者为了展现人物的性格和揭示革命乐观主义的精神面貌,以丰富的色彩和生动的笔墨对环境气氛作了恰当地渲染。天色的阴暗,暴雨的倾注,雷电的闪光等等,都描绘得真实、自然,给人物形象以有力的烘托。恶劣的天气所构成的艰苦环境,与人物镇定自若、勇敢乐观的神情和姿态,形成了鲜明的对比。经过作者精心刻画的面部,在冷色调的天空衬托之下,显得格外响亮突出。同时还运用了虚实的对比,使画面层次分明,主体突出。例如把人物面部及周围的轮廓描绘得特别清晰,明暗对比强烈集中,有利于把读者的视线和注意力引向画面的主要部分。这种对比既是艺术的处理,又是生活的真实,有利于人物形象的刻划,和作品主题的表现,使作品获得更生动、感人的艺术效果。 (王悟生)

 

(载《美术作品介绍》1973年第1期)

 

无产阶级彻底革命精神的颂歌

 

油画《永不休战》是一幅优秀的美术作品。它生动地向我们再现了文化革命的英勇旗手、捍卫毛主席革命路线的伟大战士--鲁迅的光辉形象。作品富有深刻的现实意义和强烈的艺术感染力。

 

作者以有力和豪放的笔触,刻画了鲁迅在重病中以惊人的毅力坚持战斗的情景。他那紧锁着的浓眉和炯炯有神的目光,凝聚着对反动派的无比仇恨;他那无产阶级革命家的宽广胸怀,翻腾着新文化运动的滔滔激流:他那紧握笔杆子的手似乎要将整个黑暗的旧中国砸碎;他那锋利的笔芒犹如刺向敌人胸膛的匕首。面对以周扬一伙四条汉子为代表的三十年代文艺黑线的反革命围剿,面对反动当局的重重迫害,面对病魔的折磨,鲁迅毫不畏惧、毫不气馁,没有丝毫的奴颜和媚骨,继续勇猛地向敌人进攻。鲁迅在病中执笔写成了讨伐四条汉子的战斗檄文,理直气壮地宣布自己热烈拥护并无条件地加入中国共产党领导的抗日民族统一战线,无情地撕下了四条汉子的画皮,愤怒地揭露了他们这伙叛徒、特务、内奸的狰狞面目。鲁迅这种无产阶级的彻底革命精神,极大地鼓舞了广大革命战士,使敌人和一 切假马克思主义者丧魂落魄。

 

作者充分调动了造型艺术的手段,运用了很多具有说服力的细节。为了表现鲁迅在病中这一特定的情节,作者用了盖在膝上的毯子,放在背后的枕头等,删去了其他生活中不必要的细节,因此更能突出表现其主要部分,使主题更加鲜明。作者很好地发挥了熟练的油画技巧,并大胆地将色彩处理成冷调子,衬托了鲁迅当时战斗环境的艰苦,更有力地表现了鲁迅永不休战的崇高思想境界。可以看出,油画《永不休战》是经过精心构思的,在思想内容和艺术形式上都达到了一定的高度。 (逸飞)

 

 

(载《美术作品介绍》1973年第1期)

 

深刻的一课

 

明亮、宽敞的乡村小学教室里,一位贫农老大娘正在给孩子们上忆苦思甜的阶级教育课。

 

桌旁那只当年讨饭的破瓢和旧篮子,使老大娘回想起多少悲惨的往事!在暗无天日的旧社会里,贫下中农受尽了地主老财的残酷剥削和压迫,哪一家没有一本血泪账 。今天,看到贫下中农的孩子们健康成长,抚摸着自己一身整洁的衣着,老大娘怎能抑制住内心的激动!她拉着簇新的棉袄袖口,千言万语,涌上心头:看看,咱如今穿的又是什么吧! 毛主席,真是咱们的大救星!毛主席,就象天上的红太阳啊!屋里那一张张幸福的脸庞,朝着毛主席亲切、慈祥的画像,笑得更甜了;窗外那一朵朵粉嫩的桃花,迎着温暖、和煦的春风,开得更艳了!

 

中国画《红太阳光辉暖万代》,生动地描绘了这样一幅动人的画面,它运用以苦衬甜的巧妙构思,把新社会的甜写得淋漓尽致。作品成功地塑造了一个质朴、爽朗,从心底里热爱毛主席,热爱中国共产党,热爱新社会,和热情关怀革命接班人的贫农老大娘的典型形象。她那充满了喜悦和自豪的面部表情,那拉着衣袖的习惯动作,既具有北方农村浓郁的生活气息,又洋溢着饱满的革命激情,给人以强烈的艺术感染。作者精心描绘的一些细节,如老大娘写在黑板上的那句心里话,孩子们搁在课桌旁的小扁担等劳动工,特别是老师和孩子们认真倾听老大娘讲述的生动表情和姿态,这些不仅形象地再现了生气勃勃的乡村小学的典型环境,而且有力地烘托了画面上的热烈气氛,从而把主题思想体现得更加深刻、动人。

 

刘少奇一类骗子胡说什么农民缺吃少穿。请看看这位充满了强烈的翻身自豪感的贫农老大娘,看看这些天真、幸福的孩子们,看看这幅毛泽东思想阳光沐浴下的欢乐画面吧!尝过冬天严寒滋味的人,最懂得太阳的温暖。革命人民深深知道:毛主席的革命路线是我们的幸福线、生命线。刘少奇一类骗子的无耻诽谤和恶毒攻击,只能更加激起我们对万恶的旧社会,对这一小撮反革命阴谋家、野心家的无比仇恨;只能更加激起我们对党和毛主席,对社会主义制度的无比热爱。

 

我们喜欢中国画《红太阳光辉暖万代》这样的好作品。我们希望有更多这样耐人寻味,发人深思,给人激励的好作品出现。 (国基)

 

 

(载《美术作品介绍》1973年第1期)

 

《工农兵画报》北京发刊词

 

在无产阶级文化大革命的高潮中,在无产阶级革命派同党内一小撮走资本主义道路当权派大决战的关键时刻,在我们无产阶级革命派以战斗的热情热烈纪念我们最最敬受的领袖毛主席的光辉著作《在延安文艺座谈会上的讲话》发表二十五周年的喜庆节日里,我们首都无产阶级革命派自办的刊物--《工农兵画报》诞生了!

 

《工农兵画报》在无产阶级文化大革命的高潮中诞生,它必须高举毛泽东思想伟大红旗牢牢掌握斗争的大方向,成为宣传毛泽东思想,宣传《十六条》,宣传党中央关于文化大革命的各项方针政策的忠实的宣传员。

 

《工农兵画报》在文化大革命决战的关键时刻诞生,它必须成为无产阶级革命派向党内最大的走资本主义道路当权派进行大批判的的匕首利剑,成为斗秕改是的炮手。

 

《工农兵画报》在纪念《在延安文座谈会上的讲话》的喜庆节日里诞生,它必须坚持毛主席所指示的文艺为工农兵服务的方向,以革命的内容和工农兵喜闻乐见的形式,向工农兵宣传毛泽东思想;它必须到工农兵群众中去,高度注意群众美术,成为专业美术工作者和工农兵群众相结合的桥梁。《工农兵画报》应努力成为毛泽东文艺思想积极的执行者和热情的宣传者,并为美术出版工作的革新进行尝试。

 

《工农兵画报》刚刚诞生,一切都还中始,但是它有这样的决心:同首都和全国的无产阶级革命派一道,誓作无产阶级文化大革命中的一员闯将。

 

无产阶级文化大革命胜利万岁!

 

1967.5.20

 

《无产者画刊》编者的话

 

在无产阶级文化大革命的一派大好气势下,在毛主席的无产阶级革命路线与刘邓资产阶级反动路线进入决战的关键时刻,无产者画刊了版了,它作为毛主席革命路线的坚决者,勇敢地投入了战斗。

 

毛主席说;文艺是团结人民、教育人民、打击敌人、消灭敌人的有力武器,无产者画刊坚决按照毛主席的指示办事。团结人,教育人民、共同与刘邓资产阶级反动路结进行殊死斗争,直到把它彻底消灭!

 

无产者画刊高举毛泽东思想伟大红旗,激流猛进!

 

无产者画刊肯定有不少缺点和错误,欢迎同志们批语、帮助。

 

1967.3.28

 

《千钧棒漫画》发刊词

 

 

无产阶级文化大革命形势一片大好!毛主席革命路线的光辉普照大地,深入人心,刘邓资产阶级反动路线则土崩瓦解了,奄奄待毙。革命造反派夺权斗争胜利的号角吹响了!党内一小撮走资本主义道路的当权派的末日来临了!

 

我们的《千钧棒漫画》就在这大好形势下诞生了!它高举毛泽东思想伟大红旗,抡起千钧棒,彻底摧毁刘、邓反动路线,砸烂美帝、苏修及其一切反动派的狗头,把旧世界批个落花流水,杀出一个红彤彤的新世界!

 

凡是敌人反对的,我们就要拥护,风是敌人拥护的,我们就要反对。

 

我们必须坚持真理,必须旗帜鲜明,我们的《千钧棒漫画》是无产阶级革命造反派手中强有力的武器之一,它是一面照妖镜。一、切牛鬼蛇神都将在这面镜子下魔形毕露,无处藏身,然后当头一棒,打它个粉身碎骨。

 

革命造反派的战友们,行动起来吧!拿起画笔作为刀枪,投入向资产阶级反动路线的总攻击,在激烈的战斗中,及时创作出团结人民、教育人民、打击敌人、消灭敌人的作品,让我们更高地举起毛泽东思想的伟大旗帜,团结在一起,战斗在一起,胜利在一起。

 

愿我们的《千钧棒漫画》在战无不胜的毛泽东思想的红旗指引下,在无产阶级文化大革命的熊熊列火中,更迅速、更茁壮的成长吧:

 

砸烂刘邓资产阶级反动路线!

 

誓死捍卫毛主席的革命路线!

 

无产阶级文化大革命万岁!

 

我们心中的红太阳毛主席万岁!万岁!万万岁!

 

首都革命造反派漫画千钧棒协会1967年1月7日

 

六月天兵征腐恶,万丈红缨要把鲲鹏缚。

 

 

硝烟滚滚、炮声隆隆。在对党内最大的一小撮走资派揭发,大批判,大斗争的战斗中,我们天津市无产阶级革命派高举毛泽东思想的伟大红旗,怀着彻底摧毁以中国赫鲁晓夫刘少奇为首的资产阶级司令部的必胜信心,紧握《长缨》冲杀出来了《长缨》最坚决地捍卫毛主席的革命路线,《长缨》紧跟党中央,牢牢掌握斗争的大方向,和无阶级革命派并肩战斗,为无产阶级文化大革命立新功,建军新劳。

 

中国人民解放军后学253部队红部红代会

 

天津大学作一三红卫兵

 

南开大学卫东红卫兵

 

河北纺织工学院八一八红旗

 

河北轻工业学院红旗

 

河北外专毛泽东思想战斗队

 

东风大学遵义兵团

 

河北大学遵义三司

 

民航机专红总

 

林大东方红

 

津工师院前卫

 

河北艺院文化革命红卫兵

 

天津美术出版社革命造反委员会

 

工代会印系文革印刷厂革命造反总部

 

1967.9

 

笔饱墨酣画新兵

 

--谈《矿山新兵》

 

国画《矿山新兵》,初吸引我于《人民画报》,复欣赏于全国美展,再琢磨于出版的印刷品。数看而不厌,富有新意,饶有回味。它以简洁的构图,清新的笔调,生动的形象,概括了社会主义伟大时代青年人朝气蓬勃、艰苦奋斗的精神面貌。。

 

作者以不多的笔墨,把自己的意图告诉读者:这里不是现代化的矿山。看那简便的井架,一般的平房,普通的运输线,露天的宣传栏, 所有这些,表明这是一个自力更生搞起来的小矿山。这个小矿山在那里呢?不是红色枣林的北方,而是在绿色芭蕉的南方。南方是缺煤的,但是,革命人民群众在伟大领袖毛主席的号召下,向大自然开战,向荒山要煤。处处自力更生地办起煤矿来。这就是《矿山新兵》背景。这个矿山新兵健康、愉快。她刚刚穿好矿工服,戴上矿工帽,充满着为建设社会主义的矿山而贡献自己的一份力量的自豪感,蕴藏着青春的活力。这是劳动人民英姿飒爽,豪迈挺拔的形象

 

既然是新兵,作者在新字上作了许多文章。值得我们欣赏和琢磨。年龄轻,当然是新的条件之一。在矿工服里面,穿着一件红底白花的新衣,显然是穿了这件新衣来到矿山的。因为她是第一次穿矿工服,当然还不知道象老矿工那样把矿工服的袖口扣起来,袖口还散着。所有这些,都在于表现她是一个新兵。我们再琢磨一下,这个新兵是从那里来的呢?是城市里来还是从农村中来?作者也给我们点出了:后面挂着的斗笠上,写有公社两字,说明是从农村人民公社来的。我认为作者应该告诉读者的创作意图,都在自己的笔墨之中了。生动的人物形象和环境、细节的描绘,使我们感受到,这个新兵生长在社会主义时代,在伟大领袖毛主席教导下成长起来,在人民公社得到了三大革命运动的锻炼,为了响应毛主席号召,改变北煤南运的状况,自觉地投到工矿战线上,英姿焕发地将要投入同大自然的斗争。作品反映了一代新人的崇高的思想面貌。

 

再看《矿山新兵》的艺术处理,作者也是经过一番苦心经营的。右边的木屋,看来是矿工放服装的地方,可能同时是休息室;屋檐下挂着扩音器,可能是矿工们下矿井的集合点;木屋前面有栏杆,似乎说明是条通道--矿工们换了矿工服,从这里走向井口。右下角的芭蕉嫩叶,有双重作用。既点出了南方的景色,使色彩上有了鲜明对比,加强了画面的清新感;也使景物的描写不致于琐碎,而层次分明,整体感强。在左边不大的位置上,画出了矿山的环境而和前景相呼应,笔墨不多,气贯意连。这样的经营和安排,是为了衬托人物形象, 使人物的形象和精神面貌在具体的环境的烘托下,显得格外丰满,艺术的新意和吸引力,就是从这里产生的。 (易水)

 

 

(载《美术作品介绍》1973年第1期)

 

《满江红》发刊词

 

 

东风浩荡,霞光万丈。革命的洪流滚滚向前!

 

浩浩荡荡的无产阶级文化革命大军乘胜追击党内头号走资本主义道路的当权派刘少奇、邓小平、革命的形势好得很!在毛主席的伟大著作《在延安文艺座谈会上的讲话》发表二十五周年的光辉日子里,我们为毛主席的革命文艺路线胜利而欢呼:毛主席的革命文艺路线胜利万岁!

 

十多年来,工艺美术界和整个文艺界一要存在着尖锐的两个阶段,两条道路,两条路线的斗争。以陆定一、周扬、林默涵、夏衍等为首的一伙反革命修正主义分子在他们的总后台刘少奇的庇护和支持下。在文艺界招降纳叛、结党营私,推行了一条反革命修正主义的文艺黑线。他们通过美术界的反革命修正主义分子蔡若虹、华君武、王朝闻等把黑手伸进了中央工艺美术学院。他们安插在中央工艺美术学院的一小撮党内走资本主义道路的当权派和反动学术权威,大搞裴多芬俱乐部式的活动,在艺术创作和教学中,宣扬修正主义、资本主义、封建主义的黑货,吹捧三十年代的权威,鼓吹资本主义现代流派,把工艺美术阵地搞得乌烟瘴气、毒草丛生。他们同无产阶级争夺讲台、争夺接班人,把文艺界变成进攻无产阶级专政的工具,变成复辟资本主义的手段。

 

但是这一小撮历史舞台上的匆匆过客怎能抵制得住光焰无际的毛泽东思想!

 

廿五年前,我们最最敬爱的领袖毛主席发表的《在延安文艺座谈会上的讲话》照这了无产阶级文艺的道路。毛主席的《讲话》天才地创造性地发展了马克思列宁主义世界观和文艺理论,这部划时代的重要文献科学地总结了我国五四以来的革命文艺运动和国际无产阶级革命文艺运动的基本经验。这是无产阶级革命历史上第一次提出的最完整、最彻底、最正确的马克思列宁主义文艺路线。

 

《讲话》是无产阶级革命文艺的最高指示。

 

《讲话》是摧毁刘、邓反革命修正主义文艺黑线,砸烂三旧的最强有力的武器。

 

《讲话》是破旧立新,创造无产阶级新文艺的进军号。

 

我们当前的战斗任务是不遗余力地宣传毛泽东思想,在文艺界两条路线的斗争中,我们坚决捍卫毛主席的革命文艺路线,彻底打倒旧中宣部、旧文化部、旧北京市委,砸烂反革命修正主义文艺黑线。拿起笔,作刀枪,集中火力批臭批倒这条黑线的总后台刘少奇,完成最高统帅毛主席交给我们的一斗、二批、三改的光荣历史任务。

 

毛主席教导我们:要使文艺很好地成为整个革命机器的一个组成部分,作为团结人民、教育人民、打击敌人、消灭敌人的有力的武器,帮助人民同心同德地和敌人作斗争。

 

我们牢记毛主席的教导,掌握斗争的大方向把文艺界的斗、批、改进行到底。在文艺界插遍毛泽东思想的伟大红旗。为建立一支革命化、战斗化的无产阶级文艺大军,为创造出光辉灿烂的无产阶级新文艺而奋斗。

 

1967.5.17

 

《建筑革命》发刊词

 

 

奔腾急,万马战犹酣!

 

在我国亿万革命人民遵照我们伟大统帅毛主席的战略步署,对以刘少奇为代表的党内最大的一小撮走资派展开大批判,大斗争的滚滚洪流中,在举国上下,万炮齐发,集中火力,彻底摧毁以刘少奇为首的资产阶级司令部的战斗号角声中,在无产阶级革命派大联合的凯歌声中,《建筑革命》开始投入战斗了!

 

一从大地起风雷,便有着精生白骨堆。光焰无际的毛泽东思想永远照亮着建筑界的社会主义道路,但是刘邓的黑手从未放过建筑界。十几年来建筑界两个阶级、两条道路、两条路线、两个司令部的生死搏斗十分激烈,异常尖锐。以刘邓为代表的党内一小撮走资本主义道路的当权派和他们在建筑界的帮凶爪牙刘秀峰、刘裕民之流,利用他们窃踞的权力,竭力抵制和破坏毛主席对于社会主义基本建设工作的英明战略布置和一系列正确的方针、政策和指示,大搞资本主义复辟活动。妄图把建筑界作为复辟资本主义的前沿阵地,变无产阶级专政为资产阶级专政!罪恶累累,今天,必须予以彻底清算!

 

我们现在思想战线上的一个重要任务,就是要开展对于修正主义的批判!

 

《建筑革命》就是适应建筑界革命大批判的需要,登上了无产阶级文化大革命的历史舞台。

 

《建筑革命》她将作为建筑界革命的大批判斗争的强有力的武器。她无限忠于毛主席,无限忠于毛泽东思想,坚定地站在以毛主席为代表的无产阶级革命路线一边。她将高举革命的批判大旗,无情地揭露、深刻地批判十八年来刘邓及其帮凶爪牙在建筑界犯下的滔天罪行,她将为彻底埋葬建筑界的刘邓反革命修正主义路线而冲锋陷阵!

 

《建筑革命》她又是建筑界无产阶级革命派的喉舌,口诛笔伐刘邓之流在建筑界反革命修正主义罪行的庄严论坛,她将为建筑界深入开展大批判运动提供批判资料、交流斗争经验,让建筑界革命大批判的熊熊烈火烧得更加猛烈!

 

《建筑革命》她还将是建筑界深入进行斗批改的有力工具,为建筑界的斗批改大喊大叫、鸣锣开道,为胜利地完成建筑界的一斗二批三改的伟大历史任务而作出自己应有的贡献!

 

毛主席教导我们:革命战争是群众的战争,只有动员群众才能进行战争只有依靠群众才能进行战争。建筑界的无产阶级革命派战友们,让我们积极支持和热情帮助《建筑革命》更健壮地成长,让《建筑革命》永远和建筑界的无产阶级革命派团结在一起、战斗在一起、胜利在一起,沿着我们伟大统帅毛主席的英明战略布置,奋勇前进!把革命的大批判进行到底,把无产阶级文化大革命进行到底,让毛泽东思想的伟大红旗插遍建筑界的每一领域,每一阵地!

 

首都建筑批修联络站

 

首都设计红旗

 

一九六七年九月

 

砸烂美术界反共老手丰子恺

 

(代序)

 

 

无产阶级文化大革命的形势大好!好得很!好极了!

 

百万工农齐踊跃,宜将剩勇追穷寇,广大的工农兵群众、英勇的红卫兵小将,怀着对阶级敌人的深仇大恨,更深入的开展革命的大批判,清算中国的赫鲁晓夫--刘少奇在各个领域里犯下的滔天罪行。

 

隐藏在文艺界的一小撮大大小小的党内走资本主义道路当权派和资产阶级反动权威,都是刘少奇的黑手。在革命大批判的新高潮中,我们要更高地举起毛泽东思想伟大红旗,更高地举起无产阶级文化革命的批判大旗,和广大工农兵群众、红卫兵小将一起,发动一场人民战争,从政治上、思想上、理论上把党内的一小撮走资派和资产阶级反动权威彻底斗倒!斗垮!斗臭!

 

长期隐藏在文艺界,披着知名进步人士外衣的反共老手丰子恺,是上海美术界最大的反动权威。他一向打着自命清高、吃素信佛的假面具,恬不知耻的自诩为劳动人民的知识分子。然而戳穿他道貌岸然的伪装,原来是一个有四十余年反共反人民历史的老手。

 

解放前,丰子恺利用诗、画、文,干尽了罪恶勾当。

 

早在第二次国内革命战争时期,丰子恺就配合了蒋介石匪帮对革命根据地发动的大规模围剿,出版了《护生画初集》,宣扬反动的佛教思想,如在《生的扶持》、《乞命》、《遇赦》几幅黑画中大叫什么物知慈悲,人何不如,普劝诸仁者,同发慈悲意,他若死时你救他,汝若死时人救你, 打着护生的幌子,宣扬不要杀生,(不要武装斗争)麻痹和扼杀日益兴起的人民革命斗争。

 

抗日战争时期,毛主席以人民战争的路线,游击战争的战略,粉碎了王明、刘少奇的投降右倾路线,领导全国人民英勇抗击了日军侵略军,打退了国民党三次反共高潮,取得了抗日战争的最后胜利。

 

在这个时期,刘少奇这个王明右倾投降主义路线的忠实执行者和继承者,却主张服从蒋介石反动政府的领导,鼓吹阶级调和,抛出黑《修养》,完全脱离当时的革命斗争形势,实行右倾投降,背叛无产阶级专政。

 

丰子恺此时也大力散布亡国奴论调,大画黑画《青天白日下,到处可为乡》,《年丰便觉春居好》,《年丰牛亦乐》,《炮弹作花瓶,人世无战争》,《春到人间》 歌颂在国民党统治下到处阳光普照,可以安居乐业,把国民党统治下的农村描写成自由、民主,清静和平的世外桃园,宣扬阶级投降、民族投降,散布资产阶级和平主义思想,要人们逃避现实,甘愿做日本帝国主义的亡国奴。

 

解放战争时期,正是中国面临着两种命运,两种前途决定胜负的关键时刻。是我们的伟大领袖毛主席领导解放区军民粉碎了美蒋的反革命的两手,坚持枪杆子里面出政权的伟大真理,以革命的武装力量消灭了八百万蒋匪军,解放了全中国,取得了民主革命的彻底胜利。

 

而中国的赫鲁晓夫刘少奇却极力对抗毛主席的革命路线,反对人民革命战争,反对无产阶级武装夺取政权,狂热地鼓吹和平民主新阶段,主张和平过渡实现资本主义。

 

丰子恺也完全和刘少奇合唱一个调子,抛出大量黑画、黑文,如《仁能克暴》、《不光荣的光荣》、《互割互噉图》、《蜗牛角上争何事》、《口中剿匪记》 鼓吹对敌人施仁政,要不念旧恶,打着反对一切战争的幌子,诬蔑我们正义的人民解放战争是自相残杀,勾心斗角。一面丧心病狂的画黑画《将军夸宝剑,功在杀人多》,《何日平胡虏,良人罢远征》,夸耀国民党反动派反共、屠杀人民的所谓功绩,同时出卖祖国和民族的利益,要美帝国主义来侵略中国。

 

全国解放后,中国是走社会主义道路,还是走资本主义道路,这是社会各阶级斗争的焦点。我们最最敬爱的伟大领袖毛主席英明的指出了只有社会主义能够救中国。毛主席领导了全国人民进行了伟大的社会主义革命和社会主义建设,亿万革命人民在社会主义的大道上向着共产主义迅猛前进。

 

刘少奇这个资产阶级的代言人掩盖不住他的反革命本性,公开叫嚷巩固新民主主义秩序,颂扬资本主义制度,鼓吹在中国发展资本主义,反对毛主席制定的党在过渡时期的总路线,宣扬阶级斗争熄灭论,鼓吹三降一灭、三和一少的修正主义路线。在我国连续遭受三年自然灾害,苏修背信弃义,单方面撕毁合同,国民经济遭到暂困难期间,刘少奇赤膊上阵,疯狂反对毛主席,反对毛泽东思想,恶毒攻击三面红旗,积极鼓吹三自一包和自由化,大刮翻案风。刘少奇还反对毛主席的革命文艺路线,利用文艺这个阵地大造反革命复辟舆论。

 

丰子恺这个反动家伙,在解放后仍然坚持反动立场,与党和人民为敌,是一个十足的资产阶级右派。每当暗藏在我们党内的刘记资产阶级黑司令部刮出一股黑风,国内外一有什么风吹草动,他就大打出手。

 

丰子恺恶毒攻击无产阶级专政,猖狂反对党的领导。解放初,一九五○年他就抛出《护生画三集》,极力宣扬冤家宜解不宜结,天地生物皆如此,戒之慎勿互相戕的反动论调,要调和阶级矛盾,取消阶级和阶级斗争。一九五六年底,丰子恺充当了资产阶级右派向党猖狂进攻的急先锋,写了黑文《代画》影射社会主义国家没有光明、幸福,攻击无产阶级专政象张着狰狞血盆大口的铁锁,说它是人间羞耻的象征,并要它速朽。与此同时,他又画了毒画《城中好高髻》写了毒文《元旦小感》,恶毒攻击党中央和党中央制定的各项政策。一九五七年他紧紧配合了中国的赫鲁晓夫刘少奇鼓吹的阶级斗争熄灭论,一而再的画《炮弹当花瓶,世界永和平》宣扬和平主义,要革命人民在帝国主义的侵略面前放下武器。

 

丰子恺百倍的诬蔑三面红旗。 一九六一年他画了一条只有头和尾,并无鱼身放在碗内的鱼,题上革命须到底的诗句,含沙射影地污蔑社会主义大跃进和革命到底到头来只是剩下一堆骨头。一九六○年他借着歌颂人民公社,画了《船里看春景》这幅黑画,把人民公社的光辉景象说成是象临水种桃花,一株当二株那样虚假、浮夸、徒有其表。一九六二年和一九六四年他又借着描绘《辛稼轩词意》,歌颂单干农家乐,大肆鼓吹三自一包。

 

丰子恺疯狂的抵制毛主席的革命文艺路线,歪曲污蔑双百方针,提倡资产阶级自由化。一九六二年他在上海市第二次文代会这个黑会上发言,攻击党的文艺方针象一把大剪刀,是绳子,借花草之名公开向党和毛主席的文艺路线提抗议。

 

更令人不能容忍的,丰子恺在一九六二年配合了帝、修、反的反华大合唱,写了一篇题为《阿咪》的反动杂文,恶毒影射、攻击我们心中最红最红的红太阳毛主席和伟大的毛泽东思想,丰子恺罪该万死!

 

一九六二年后,丰子恺也趁着我国国民经济的暂时困难,画了不少攻击社会主义革命和社会主义建设,诬蔑社会主义制度的黑画,寄到香港去发表,得到了台湾蒋匪帮的喝采,为台湾国民党反动派报刊转载。

 

在一九六○年和一九六五年他又分别在海外出版了《护生画第四、第五集》,极其恶毒的攻击无产阶级专政,同时表白他身在大陆心在台湾的反革命心迹。

 

毛主席教导我们:在拿枪的敌人被消灭以后,不拿枪的敌人依然存在,他们必然地要和我们作拚死的斗争,我们决不可以轻视这些敌人。丰子恺就是这样的一个不拿枪的敌人。

 

可是这样一个至死与人民为敌的家伙,在周扬,夏衍反革命修正主义文艺黑线的包庇下,在刘、邓、陈、曹党羽石西民,徐平羽,陈其五,沈柔坚,程亚君的保护下,多次运动都叫这条毒蛇滑过去了。而且又给他窃取了全国政协委员、上海市人民代表、上海市文联副主席、全国美协上海分会主席、对外文协上海分会副会长、上海中国画院院长等要职。旧上海市委宣传部和旧文化局党内一小撮走资派还要将丰子恺安排为全国人民代表大会代表。对于丰子恺的反动作品如在一九六二年市文代会上的发言、反动杂文《阿咪》等,他们又不让群众批判,进行保护。直到一九六六年二月,大党阀彭真泡制的二月黑提纲出笼不久,旧华东局、旧上海市委内的一小撮反革命修正主义分子魏文伯、陈丕显之流还召开反革命黑会,接见一批所谓社会名流。估计这批反革命力量,为这一小撮牛鬼蛇神打气。他们的目的就是要物色丰子恺这样的人作为他们复辟资本主义的基干力量,为资本主义在中国的复辟大造反革命舆论。这些帐我们都要彻底清算!

 

在无产阶级文化大革命的熊熊烈火中,一切牛鬼蛇神都无处藏身。丰子恺也逃脱不了革命人民对他的惩罚。我们广大的无产阶级革命派把他的画皮撕下了,把他的反革命嘴脸暴露在光天化日之下了,真是大快人心!我们要反动毒画家丰子恺连同他的黑后台刘少奇统统打翻在地,再踏上一只脚,中他们永世不得翻身!

 

今天我们把丰子恺多年来的累累罪证拿出来示众,还他一个反共反人民的本来面目。

 

本文选自《上海美术批判资料(7)》,1968年

 

阎王殿、旧美协黑头目狂热吹捧丰子恺

 

自称为中国漫画《鼻祖》的丰子恺,长期来受到阎王殿胡乔木,旧全国美协黑头目蔡若虹、王朝闻之流的吹捧重用。下面仅举数例:

 

1.1951年身为中央宣传部副部长的胡乔木写信指使王朝闻写文章吹捧丰,说什么以王朝闻的身份出面谈谈这个问题是有裨益的。请看他的黑信: 漫画 可有种种流派,不但蔡若虹、赵望云,司徒乔等的墨画可归入此类,丰子恺的儿童画和风俗画也向来称为漫画 如果你愿意在这一方面发表一些意见并且进而实际促进其发展,我觉得对美术事业是大有裨益的 。

 

2.作为刘邓黑司令部理论权威的王朝闻,1955年再次为丰子恺黑画集作序。肉麻地吹捧子恺漫画显得毫不吃力地表现了儿童生活中精彩的东西。认真的读者从这些会说话的作品本身吸取知识。

 

3.由于蔡若虹平时吹捧丰子恺,1956年前,《漫画》编辑部一位编辑同志写信请教蔡若虹对丰子恺漫画的看法,蔡若虹回信说今天仍然有不少人提到过去子恺漫画就眉飞色舞,这说明他的作品的效果,所以我主张象子恺漫画这种作品的形式完全有存在的必要。下黑指示:这种漫画也应该在《漫画》月刊上发表,恶恨地咒骂批评丰子恺漫画的人是偏见。他的黑指示造成许多漫画工作者思想上的混乱。顿时刮起一股吹捧丰子恺的阴风。

 

4.1961年当一个青年漫画工作者请教关于丰子恺漫画的看法时,蔡若虹竟乘机放毒,大谈自己过去是如何如何爱好丰子恺,说什么看了子恺漫画,看了那些以诗句为标题的作品,我的创作欲望(简直是一种冲动)就找着了门路 前前后后画了二百余幅,并且把这些作品装订成册,起了一个自己很满意的书名《上弦月》,可惜的是,这种手订本后来带到上海去把它遗失了。这些黑话在漫画界造成了极其恶劣的影响。

 

5.上海走资派石西民和上海美协走资派沈柔坚与旧全国美协黑头目蔡若虹、华君武相勾结,把丰捧上上海美协主席、上海中国画院院长宝座。

 

观这些打着红旗反红旗,以延安来的老革命所肉麻吹捧的丰子恺几十年来真不知毒害了多少青年人!他的许多图画流毒国内外,罪行累累!全国解放后,理应批判他的罪行,可是,胡乔木等一小撮资产阶级代理人,却把他捧上了天。在漫画界树立黑样版。

 

观蔡若虹、王朝闻吹捧精彩的东西眉飞色舞的丰子恺的儿童画,是典型的宣扬资产阶级人性论的黑画,站在资产阶级反动立场的丰子恺,在那些革命与反革命殊死搏斗的年月里,掩盖社会的阶级矛盾抛出大量儿童题材的画,企图把人们引入所谓童心世界和家庭乐趣天伦之乐中去。解放后胡乔木,王朝闻等又把这些捧出来,目的还是适应帝、修、反的需要,引导美术工作者脱离为工农兵服务的方向,去为资产阶级服务。引导美术创作不去以毛泽东思想教育下一代。在阎王殿理论权威王朝闻说来丰子恺正是他的反毛泽东思想的黑理论的活样版。

 

至于丰子恺大量宣扬不杀生、和平主义、歌颂国民党的大毒草,更是烈性毒药!尤其不能容忍的是,这个佛面兽心的老家伙解放后大画反对新社会的黑画。如1956年抛出《城中好高髻》恶毒地把矛头直指党中央、毛主席 。

 

就是这样一个一贯反动的老家伙,却被胡乔木、蔡、华、王等捧为样版,任其流毒海内外,这是何等危险的事啊!

 

猖狂推行资产阶级文艺思想,现代修正主义文艺思想和所谓三十年代文艺相结合的文艺黑线的胡乔木、蔡若虹、王朝闻之流,一贯鼓吹现实主义广阔的道路论,反题材决定论、人性论、到处有生活讼等等反动谬论,鼓吹全民文艺,企图用所谓的统一战线来偷换文艺为工农兵服务的方向。他们选中了丰子恺这个兽心佛面的老牌资产阶级反动权威当活标本。配合国际修正主义,从刘、邓黑司令部的反革命政治需要出发,为资本主义复辟广开文路!

 

胡乔木之流吹捧丰子恺正说明他们这些打着红旗反红旗的家伙,根本就不是什么老革命,而是彻头彻尾的混入共产党内的资产阶级代理人,都是一丘之貉!

 

坚决斗垮走资派!

 

批判资产阶级反动学术权威!

 

批判资产阶级和一切剥削阶级意识形态!

 

砸烂旧美协!捣毁阎王殿!

 

本文转载中国美术馆、原全国美协《红色美术》编辑部文

 

林彪同志委托江青同志召开的部队文艺工作座谈会纪要

 

前言

 

毛主席指出:全党必须高举无产阶级文化革命的大旗,彻底揭露那批反党反社会主义的所谓'学术权威'的资产阶级反动立场,彻底批判学术界、教育界、新闻界、文艺界、出版界的资产阶级反动思想,夺取在这些文化领域中的领导权。而要做到这一点,必须同时批判混进党里、政府里、军队里和文化领域的各界里的资产阶级代表人物,清洗这些人,有些则要调动他们的职务。

 

(一)

 

一九六六年二月二日到二月二十日,江青同志根据林彪同志的委托,在上海邀请部队的一些同志,就部队文艺工作的若干问题进行了座谈。

 

来上海之前,林彪同志对参加座谈会的部队同志曾作了如下的指示:江青同志昨天和我谈了话。她对文艺工作方面在政治上很强,在艺术上也是内行,她有很多宝贵的意见,你们要很好重视,并且要把江青同志的意见在思想上、组织上认真落实。今后部队关于文艺方面的文件,要送给她看,有什么消息,随时可以同她联系,使她了解部队文艺工作情况,征求她的意见,使部队文艺工作能够有所改进。部队文艺工作无论是在思想性和艺术性方面都不要满足现状,都要更加提高。萧华同志和杨成武同志,对这次座谈都表示热情赞助和支持,指示我们一定要按照江青同志的意见办,并对江青同志这样关心部队的文艺工作表示感谢。

 

在座谈开始和交谈中,江青同志再三表示:对毛主席的著作学习不够,对毛主席的思想领会不深,只是学懂哪一点,就坚决去做。最近四年,比较集中地看了一些作品,想了一些意见,这些意见不一定全对。我们都是共产党员,为了党的事业,应当平等地进行交谈。这件事,去年就应该做,因为身体不行,没有做到。最近,身体好一些,根据林彪同志的指示,请同志们来共同商量。

 

江青同志建议先看作品,再阅读一些有关的文件和材料,然后交谈。江青同志给我们阅读了毛主席的有关著作,并先后同部队的同志个别交谈八次,集体座谈四次,陪同我们看电影十三次,看戏三次。在看电影、看戏过程中,也随时进行了交谈。另外,还要我们看了二十一部影片。在此期间,江青同志又看了电影《南海长城》的样片,接见了《南海长城》的导演、摄影师和一部分演员,同他们谈话三次,给了他们很大的教育和鼓舞。我们在接触中感觉到:江青同志对毛主席思想领会较深,又对文艺方面存在的问题作了长时间的、相当充分的调查研究,亲自种试验田,有丰富的实践经验。这次带病工作,谦虚、热情、诚恳地同我们一起交谈,一起看影片、看戏,给了我们很大启发和帮助。

 

(二)

 

在近二十天中,我们阅读了毛主席的两篇著作和有关材料,听取了江青同志许多极为重要的意见,看了三十余部好的、坏的、和在不同程度上存在着缺点、错误的影片,又看了《奇袭白虎团》《智取威虎山》两出比较成功的革命现代京剧,从而加深了我们对毛主席文艺思想的理解,提高了对社会主义文化革命的认识。下面是在这次座谈会中大家商议和同意的几点意见:

 

一、 十六年来,文化战线上存在着尖锐的阶级斗争。

 

事实上,在我国革命的两个阶段,即新民主主义阶段和社会主义阶段,文化战线上都存在两个阶级、两条路线的斗争,即无产阶级和资产阶级在文化战线上争夺领导权的斗争。我们党的历史上,反对左右倾机会主义的斗争,也都包括文化战线上的两条路线斗争。王明路线是一种曾经在我们党内泛滥过的资产阶级思想。一九四二年开始的整风运动中,毛主席先在理论上彻底地批判了王明的政治路线、军事路线和组织路线;紧接着,又在理论上彻底地批判了以王明为代表的文化路线。毛主席的《新民主主义论》、《在延安文艺座谈会上的讲话》和《看了 逼上梁山 以后写给延安平剧院的信》,就是对文化战线上的两条路线斗争的最完整、最全面、最系统的历史总结,是马克思列宁主义世界观和文艺理论的继承和发展。在我国革命进入社会主义阶段以后,毛主席又发表了《关于正确处理人民内部矛盾的问题》和《在中国共产党全国宣传工作会议上的讲话》两篇著作,这是我国和各国革命思想运动、文艺运动的历史经验的最新的总结,是马克思列宁主义世界观和文艺理论的新发展。毛主席的这五篇著作,够我们无产阶级用上一个长时期了。毛主席的前三篇著作发表到现在已经二十几年了,后两篇也已经发表将近十年了。但是,文艺界在建国以来,却基本上没有执行,被一条与毛主席思想相对立的反党反社会主义的黑线专了我们的政,这条黑线就是资产阶级的文艺思想、现代修正主义的文艺思想和所谓三十年代文艺的结合。 写真实论、现实主义广阔的道路论、现实主义的深化论,反题材决定论、中间人物论、反火药味论、时代精神汇合论,等等,就是他们的代表性论点,而这些论点,大抵都是毛主席《在延安文艺座谈会上的讲话》中早已批判过的。电影界还有人提出所谓离经叛道论,就是离马克思列宁主义、毛泽东思想之经,叛人民革命战争之道。在这股资产阶级、现代修正主义文艺思想逆流的影响或控制下,十几年来,真正歌颂工农兵的英雄人物,为工农兵服务的好的或者基本上好的作品也有,但是不多;不少是中间状态的作品;还有一批是反党反社会主义的毒草。我们一定要根据党中央的指示,坚决进行一场文化战线上的社会主义大革命,彻底搞掉这条黑线。搞掉这条黑线之后,还会有将来的黑线,还得再斗争。所以,这是一场艰巨、复杂、长期的斗争,要经过几十年甚至几百年的努力。这是关系到我国革命前途的大事,也是关系到世界革命前途的大事。

 

过去十几年的教训是:我们抓迟了。只抓过一些个别问题,没有全盘的系统的抓起来,而只要我们不抓,很多阵地就只好听任黑线去占领,这是一条严重的教训。一九六二年十中全会作出要在全国进行阶级斗争这个决定之后,文化方面的兴无灭资的斗争也就一步一步地开展起来了。

 

二、近三年来,社会主义的文化大革命已经出现了新的形势,革命现代京剧的兴起就是最突出的代表。从事京剧革命的文艺工作者,在以毛主席为首的党中央的领导下,以马克思列宁主义和毛泽东思想为武器,向封建阶级、资产阶级和现代修正主义文艺展开了英勇顽强的进攻,锋芒所向,使京剧这个最顽固的堡垒,从思想到形式,都发生了极大的革命,并且带动文艺界发生着革命性的变化。革命现代京剧《红灯记》《沙家浜 》《智取威虎山》《奇袭白虎团》等和芭蕾舞剧《红色娘子军》、交响音乐《沙家浜》、泥塑《收租院》等,已经得到广大工农兵群众的批准,在国内外观众中,受到了极大的欢迎。这是一个创举,它将会对社会主义文化革命产生深远的影响。它有力地证明:京剧这个最顽固的堡垒也是可以攻破的,可以革命的;芭蕾舞、交响乐这种外来的古典艺术形式,也是可以加以改造,来为我们所用的,对其它艺术的革命就更应该有信心了。有人说革命现代京剧丢掉了京剧的传统,丢掉了京剧的基本功。事实恰恰相反,革命现代京剧正是对京剧传统的批判地继承,是真正的推陈出新。京剧的基本功不是丢掉了,而是不够用了,有些不能够表现新生活的,应该也必须丢掉。而为了表现新生活,正急需我们从生活中去提炼,去创造,去逐步发展和丰富京剧的基本功。同时,这些事实也有力地回击了形形色色的保守派,和所谓 票房价值论、外汇价值论、革命作品不能出口论,等等。

 

近三年来,社会主义文化革命的另一个突出表现,就是工农兵在思想、文艺战线上的广泛的群众活动。从工农兵群众中,不断地出现了许多优秀的、善于从实际出发表达毛泽东思想的哲学文章;同时,还不断地出现了许多优秀的、歌颂我国社会主义革命的伟大胜利,歌颂社会主义建设各个战线上的大跃进,歌颂我们的新英雄人物,歌颂我们伟大的党,伟大的领袖英明领导的文艺作品,特别是工农兵发表在墙报、黑板报上的大量诗歌,无论内容和形式都划出了一个完全崭新的时代。

 

当然,这些都还只是社会主义文化革命的初步成果,是万里长征的每一步。为保卫和发展这一成果,反社会主义文化革命进行到底,还需要我们作长期的、艰苦的努力。

 

三、文艺战线两条道路的斗争,必然要反映到军队内部来,军队不是生活在真空里,决不可能例外。中国人民解放军是中国无产阶级专政的主要工具,是中国人民和世界革命人民的依靠和希望。没有人民的军队,就没有革命的胜利,就没有无产阶级专政,就没有社会主义,也就没有人民的一切。因此,敌人一定会从各方面破坏它,也一定会利用文艺的武器,企图对它进行思想腐蚀。而有的人却在毛主席指出文艺界十五年来基本上没有执行党的方针以后,还说部队文艺方向已经解决了,主要是提高艺术水平的问题,这种观点是错误的,是缺乏具体分析的。事实上,军队的文艺有的方向对,艺术水平也比较高;有的方向对,艺术水平低;有的在政治方向和艺术水平方面都有严重的缺点或错误;也有的是反党反社会主义的毒草。八一电影制片厂就拍摄了《抓壮丁》这样的坏影片。这说明军队的文艺工作也在不同程度上受到了黑线的影响。同时,我们自己培养的真正过得硬的创作人材还比较少;创作思想问题还很多;组织上也还有些不纯。对这些问题,我们必须作出恰当的分析和解决。

 

四、在社会主义文化革命中解放军要起重要作用。林彪同志主持军委工作以来,对文艺工作抓得很紧,作了很多很正确的指示;在中共中央军委扩大会议《关于加强军队政治思想工作的决议》中,明确地规定部队文艺工作的任务是:必须密切结合部队的任务和思想情况,为兴无灭资、巩固和提高战斗力服务;军队中有一批我们自己培养的、经过革命战争锻炼的文艺骨干;也创作了一些好的作品。因此,在社会主义文化革命中,解放军一定要起应起的作用,勇敢地、坚定不移地,为贯彻执行文艺为工农兵服务,为社会主义服务的方针而斗争。

 

五、文化革命要有破有立,领导人要亲自抓,搞出好的样板。资产阶级有反动的所谓创新独白,我们要标新立异,我们的标新立异是标社会主义之新,立无产阶级之异。要努力塑造工农兵的英雄人物,这是社会主义文艺的根本任务。我们有了这样的样板,有了这方面成功的经验,才有说服力,才能巩固地占领阵地,才能打掉反动派的棍子。

 

在这个问题上,不要有自卑感,而应当有自豪感。

 

要破除对所谓三十年代文艺的迷信。那时,左翼文艺运动政治上是王明的左倾机会主义路线,组织上是关门主义和宗派主义,文艺思想实际上是俄国资产阶级文艺评论家别林斯基、车尔尼雪夫斯基、杜勃罗留波夫以及戏剧方面的斯坦尼斯拉夫斯基的思想,他们是俄国沙皇时代资产阶级民主主义者,他们的思想不是马克思主义,而是资产阶级思想。资产阶级民主革命,是一个剥削阶级代替另一个剥削阶级的革命,只有无产阶级的社会主义革命,才是最后消灭一切剥削阶级的革命,因此,决不能把任何一个资产阶级革命家的思想,当成我们无产阶级思想运动、文艺运动的指导方针。三十年代也有好的,那就是以鲁迅为首的战斗的左翼文艺运动。到了三十年代的中期,那时左翼的某些领导人在王明的右倾投降主义路线的影响下,背离马克思列宁主义的阶级观点,提出了国防文学的口号。这个口号,就是资产阶级的口号,而民族革命战争的大众文学这个无产阶级的口号,却是鲁迅提出的。有些左翼文艺工作者,特别是鲁迅,也提出了文艺要为工农服务和工农自己创作文艺的口号,但是并没有系统地解决文艺同工农兵相结合这个根本问题。当时的左翼文艺工作者,绝大多数还是资产阶级民族民主主义者,有些人民主革命这一关就没过去,有些人没有过好社会主义这一关。

 

要破除对中外古典文学的迷信。斯大林是个伟大的马克思列宁主义者,他对资产阶级的现代派文艺的批评是很尖锐的,但是,他对俄国和欧洲的所谓经典著作却无批判地继承,后果不好。中国的古典文艺,欧洲(包括俄国)古典文艺,甚至美国电影,对我国文艺界的影响是不小的,有些人就当作经典,全盘接受。我们应当接受斯大林的教训。古人、外国人的东西也要研究,拒绝研究是错误的,但一定要用批判的眼光去研究,做到古为今用,外为中用。

 

对十月革命后出现的一批比较优秀的苏联革命文艺作品,也要有分析,不能盲目崇拜,更不能盲目的模仿。盲目的模仿不能成为艺术。文学艺术只能来源于人民生活,只有人民生活才是文学艺术的唯一源泉,古今中外的文学艺术的历史过程,证明了这一点。

 

世界上从来是新生力量战胜腐朽力量。我们人民解放军开头也是弱小的,终于转弱为强,战胜了美蒋反动派。面对着国内外大好的革命形势和光荣的任务,我们应该以做一个彻底的革命派而感到自豪。要有信心,有勇气,去做前人所没有做过的事,因为我们的革命,是一次最后消灭剥削阶级、剥削制度,和从根本上消除一切剥削阶级毒害人民群众的意识形态的革命。我们要在党中央和毛主席的领导下,在马克思列宁主义和毛泽东思想的指导下,去创造无愧于我们伟大的国家,伟大的党,伟大的人民,伟大的军队的社会主义的革命新文艺。这是开创人类历史新纪元的,最光辉灿烂的新文艺。

 

但是,要搞出好的样板决不是一件轻而易举的事,对创作中的困难,我们在战略上一定要蔑视它,而在战术上却一定要重视它。创作一部好的作品是一个艰苦的过程,抓创作的同志决不能采取老爷式的态度,决不可掉以轻心,要同创作者同甘共苦,真正下一番苦功夫。要尽可能地掌握第一手材料,不可能时也要掌握第二手材料。要不怕失败、不怕犯错误,要允许失败、允许犯错误,还要允许改正错误。要依靠群众,从群众中来,到群众中去,经过长时间的反复实践,精益求精,力求达到革命的政治内容和尽可能完美的艺术形式的统一。在实践中及时总结经验,逐步掌握各种艺术的规律。不这样,就不可能搞出好的样板。

 

我们应当十分重视社会主义革命和社会主义建设的题材,忽视这一点,是完全错误的。

 

辽沈、淮海、平津三大战役及其他重大战役的文艺创作,也要趁着领导、指挥这些战役的同志健在,抓紧搞起来。许多重要的革命历史题材和现实题材,急需我们有计划、有步骤地组织创作。《南海长城》一定要拍好。《万水千山》一定要改好。并通过这些创作,培养锻炼出一支真正无产阶级的文艺骨干队伍。

 

六、在文艺工作中,不论是领导人员,还是创作人员,都要实行党的民主集中制,提倡群言堂,反对一言堂,要走群众路线。过去有些人搞出一个作品,就逼着领导人鼓掌、点头,这是一种很坏的作风。至于抓创作的干部,对待文艺创作,应该经常记住这样两点:第一,要善于倾听广大群众的意见;第二,要善于分析这些意见,好的就吸收,不好的就不吸收。完全没有缺点的作品是没有的,只要基调还好,要指出基缺点错误,把它改好。坏作品不要藏起来,要拿出来交给群众去评论。我们不要怕群众,要坚决地相信群众,群众会给我们提出许多宝贵意见的。另外,也可以提高群众的鉴别能力。摄制一部电影要花费几十万元或者上百万元,把坏片子藏起来,白白地浪费掉了,为什么不拿出来放映,从而教育创作人员和人民群众,又可以弥补国家经济上的损失,做到思想、经济双丰收呢?影片《兵临城下》演了好久,也没有人批评,《解放军》是否可以写篇文章批评一下。

 

七、要提倡革命的战斗的群众性的文艺批评,打破少数所谓文艺批评家(即方向错误的和软弱无力的那些批评家)对文艺批评的垄断,把文艺批评的武器交给广大工农兵群众去掌握,使专门批评家和群众批评家结合起来。在文艺批评中,要加强战斗性,反对无原则的庸俗捧场。要改造交风,提倡多写通俗的短文,把文艺批评变成匕首和手榴弹,练出二百米内的硬功夫;当然也要写一些系统的,有理论深度的较长的文章。反对用名词术语吓人。只有这样,才能缴掉那些所谓文艺批评家的械。《解放军报》《解放军文艺》要开辟定期的或不定期的文艺评论专栏,对好的或者基本上好的作品要热情支持,也可以善意地指出它的缺点;对坏作品,要进行原则性的批评。对于文艺理论方面一些有代表性的错误论点,和某些人在一些什么《中国电影发展史》《中国话剧运动五十年史料集》《京剧剧目初探》之类的书中企图伪造历史、抬高自己,以及所散布的许多错误论点,都要有计划地进行彻底的批判。不要怕有人骂我们是棍子,对人家说我们简单粗暴要有分析。我们有的批评基本正确,但是分析不够,论据不充分,说服力差,应该改进。有的人是认识问题,他们先说我们简单粗暴,后来就不说了。对敌人把我们正确的批评骂做是简单粗暴,就一定要坚决顶住。文艺评论要成为经常的工作,成为开展文艺斗争的重要方法,也是党领导文艺工作的重要方法。没有正确的文艺评论,就不可能繁荣创作。

 

八、文艺上反对外国修正主义的斗争,不能只捉丘赫拉依之类小人物。要捉大的,捉肖洛霍夫,要敢于碰他。他是修正主义文艺的鼻祖。他的《静静的顿河》《被开垦的处女地》《一个人的遭遇》对中国的部分作者和读者影响很大。军队是否可以组织一些人加以研究,写出有分析的、论据充分的、有说服力的批判文章。这对中国,对世界都有很大影响。对国内的作品,也应当这样做。

 

九、在创作方法上,要采取革命的现实主义和革命的浪漫主义相结合的方法,不要搞资产阶级的批判现实主义和资产阶级的浪漫主义。

 

在党的正确路线指引下涌现的工农兵英雄人物,他们的优秀品质是无产阶级阶级性的集中表现。我们要满腔热情地、千方百计地去塑造工农兵的英雄形象。要塑造典型,毛主席说:文艺作品中反映出来的生活却可以而且应该比普通的实际生活更高,更强烈,更有集中性,更典型,更理想,因此就更带普遍性。不要受真人真事的局限。不要死一个英雄才写一个英雄,其实,活着的英雄要比死去的英雄多得多。这就需要我们的作者从长期的生活积累中,去集中概括,创造出各种各样的典型人物来。

 

写革命战争,要首先明确战争的性质,我们是正义的,敌人是非正义的。作品中一定要表现我们的艰苦奋斗、英勇牺牲,但是,也一定要表现革命的英雄主义和革命的乐观主义。不要在描写战争的残酷性时,去渲染或颂扬战争的恐怖;不要在描写革命斗争的艰苦性时,去渲染或颂扬苦难。革命战争的残酷性和革命的英雄主义,革命斗争的艰苦性和革命的乐观主义,都是对立的统一,但一定要弄清楚什么是矛盾的主要方面,否则,位置摆错了,就会产生资产阶级和平主义倾向。此外,在描写人民革命战争的时候,不论是在以游击战为主的阶段,都要正确地表现党领导下的正规军、游击队和民兵的关系,武装群众和非武装群众的关系。

 

选择题材要深入生活,很好地调查研究,才能选对、选准。编剧要长期地、无条件地深入到火热的斗争生活中去,导演、演员、摄影、美术、作曲等人员也要深入生活,很好地进行调查研究。过去,有些作品,歪曲历史事实,不表现正确路线,专写错误路线;有些作品,写了英雄人物,但都是犯纪律的,或者塑造起一个英雄形象却让他死掉,人为地制造一个悲剧的结局;有些作品,不写英雄人物,专写中间人物,实际上是落后人物,丑化工农兵形象;而对敌人的描写,却不是暴露敌人剥削、压迫人民的阶级本质,甚至加以美化;还有些作品,则专搞谈情说爱,低级趣味,说什么爱和死是永恒主题。这些都是资产阶级的、修正主义的东西,必须坚决反对。

 

十、重新教育文艺干部,重新组织文艺队伍。由于历史的原因,在全国解放前,我们无产阶级在敌人的统治下培养自己的文艺工作者要困难一些。我们的文化水平比较低,我们的经验比较少,我们的许多文艺工作者,是受资产阶级的教育培养起来的,在从事革命文艺活动的过程中,有些人又经不起敌人的迫害叛变了,或者经不起资产阶级思想的腐蚀烂掉了。在根据地,我们培养过相当数量的革命文艺工作者,特别是《在延安文艺座谈会上的讲话》发表以后,他们有了正确的方向,走上同工农兵相结合的道路,在革命过程中起过积极的作用。缺点是,在全国解放后,进了大城市,许多同志没有抵抗住资产阶级思想对我们文艺队伍的侵蚀,因而有的在前进中掉队了。我们的文艺是无产阶级的文艺,是党的文艺。无产阶级的党性原则是我们区别于其他阶级的最显著标志。须知其他阶级的代表人物也是有他们的党性原则的,并且很顽强。不论是创作思想方面,组织路线方面,工作作风方面,都要坚持无产阶级的党性原则,反对资产阶级思想的侵蚀。同资产阶级思想必须划清界线,决不能和平共处。现在文艺界存在的各种问题,对大多数人来讲,是思想认识问题,是教育提高的问题。要认真学习毛主席著作,活学活用,联系思想,联系实际,带着问题学,才能真正学得懂、学得通、学到手。要长期深入生活,和工农兵相结合,提高阶级觉悟,改造思想,不为名,不为利,全心全意地为人民服务。要教育我们的同志,读一辈子马克思列宁主义和毛主席的书,革一辈子命。特别要注意保持无产阶级的晚节,一个人能保持晚节是很不容易的。

 

(三)

 

通过座谈,我们对上述问题都有了较明确的认识,对这些问题的意见,也都符合军队文艺工作的实际情况,从而提高了我们的觉悟,加强了社会主义文化革命的决心和责任感。我们一定要继续学好毛主席的著作,认真进行调查研究,种好试验田,搞好样板,在这一场兴无灭资的文化革命斗争中起好带头作用。

 

江青同美术工作者的谈话

 

一九六六年十一月

 

我们要认真地学习毛主席的著作,武装思想,要敢于革命,和工农兵结合、为工农兵服务。京剧已经演革命的现代戏,京剧在改革中,革命的京剧已开始取得胜利。美术也有这个问题,我们一定要立大志。

 

文化革命就要敢于大破大立,要立革命的壮志,要有信心,要坚定。一个人没有革命的志气,就什么事也不会做成的。

 

有些人总是把一些古代的、外国的(包括十九世纪欧洲那些名作家的)作品,当作经典,那是不行的。那些封建的,资产阶级的东西,都不能为中国革命服务,但我们不能用虚无主义的态度,应该用批判的眼光去吸收。齐白石的画,我已经注意了好几年了,那是什么画?为什么搞那么大的画册?是谁在把齐白石封为当代的艺术大师,究竟是谁封的?齐白石是什么人?我们要用批判的眼光去研究古人和外国人的东西,用虚无主义态度对待遗产是错误的。

 

(中国古代也有雕塑)要批判继承,要推陈出新,古为今用,外为中用。京剧能革命,其他艺术也可以革命,雕塑也可以革命。将来是否将外国的、中国古代的艺术都来个革命化,各类不同的剧种都可以载歌载舞来表现革命,表现现代的革命。古代,古代雕塑怎么办?根本问题是革命不革命问题。雕塑应该革命化。

 

我们创作艺术作品,评论艺术作品,思想内容是第一位。修正主的东西要来干什么?听说在我们学校(指中央美术学院),西洋的资产阶级艺术很流行。为什么美术学院西方现代诸派的艺术泛滥呢?那是政治思想工作问题。我们对外国的资产阶级艺术和封建艺术不要吹捧。

 

我在(美协)油画馆看过画展。有个画展有些是青年画的画,看行出是革命的,画行不错的,但油画技术还没有过关,如颜色、比例、质感都还有问题,但总的是健康的。就是这个展览会,也挂有那些资产阶级大名人画的画,只不过是贵族七大夫的哈巴狗似的玩物。但这些青年人的油画是健康的,画得好的,它表现了祖国蓬蓬勃勃的气魄。

 

你们塑毛主席像,是你们对党的感情。要塑好毛主席像不容易呀,要认真学习毛主席著作,也要找些好的照片,也要在群众中了解 。

 

创作革命的工农兵人物,要用革命现实主义和革命浪漫主义相结合的方法,要和工农兵结合,表现他们艰苦奋斗,表现革命的乐观主义。要塑典型,热情地歌颂他们的无产阶级思想。

 

我们需要的是为社会主义服务,为工农兵服务的艺术。要创作能鼓励人民前进的艺术。雕塑要革命化。

 

我们要创造世界上第一流的最新最好的艺术。

 

选自《文艺批判》增刊之二,1967年

 

坚持美术革命,要和十七年文艺黑线对着干

 

--《农奴愤》创作组部分同志座谈创作体会

 

最近在拉萨市展出的大型泥塑《农奴愤》是在西藏自治区党委领导下,由中央五 七艺术大学美术学院赴藏雕塑组、沈阳鲁迅美术学院真诚藏教师、西藏展览馆的同志和广大翻身农奴结合在一起,经过一年半的努力,共同创作成功的。

 

这组泥塑,由一百零六个真人大小的塑像组成,共分四部分:最悲惨的人间地狱--封建领主庄园;最黑暗的吃人魔窟--反动寺庙;最反动的统治机器--噶厦;农奴斗争盼解放。

 

《农奴愤》以阶级斗争为纲,揭露了在旧西藏,反动地方政府、寺庙和贵族三大领主对农奴的残酷压迫,歌颂了百万农奴的反抗斗争,它激励人民反修防修,把无产阶级专政下的继续革命进行到底。

 

《美术》编辑部邀请了《农奴愤》创作组部分同志座谈创作体会,综合整理如下。

 

当前,在党内不肯改悔的走资本主义道路的当权派刮起的右倾翻案风聒噪声中,有人叫嚷与十七年修正主义路线对着干是错误的。

 

我们的回答是:不与十七年修正主义路线对着干,就必然跟着修正主义路线跑。

 

修正主义文艺黑线宣扬到处有生活,反对深入工农兵的火热斗争;贩卖为艺术而艺术,反对文艺为无产阶级政治服务。创作组同志的体会是--

 

深入火热斗争,为巩固无产阶级专政而战斗

 

一九七四年春,刚进藏时,有的同志称我们是从内地请来的专家。问题尖锐地摆在面前,是以专家自居,还是作一名革命文艺战士去战斗呢?我们学习毛主席关于一定要把立足点移过来的教导,批判了十七年文艺黑线下那种根本不到群众中去,坐在工作室蹩构图的错误道路。或者即使下去,也是为自己捞创作素材,让群众为自己服务,把创作当成个人成名成家的工具。到边疆、少数民族地区去,则是带着唯美主义甚至猎奇的资产阶级观点。这不是个别人的问题,而是修正主义文艺黑线的恶果。总结历史教训,我们深深感到决不能再走十七年的老路。一定要在深入翻身农奴的火热斗争中,转移立足点,改造世界观。

 

起初我们看了不少忆苦材料,只觉得旧西藏百万农奴真是太苦了。经过与翻身农牧民忆苦报告,才逐步理解了百万翻身农奴为什么对党、对毛主席的感情那么深,为什么对万恶的封建农奴制度那么恨,为什么建设社会主义的干劲那么大,就是因为他们把自己的生活、劳动、工作都和巩固无产阶级专政这个最重要的问题联系起来。

 

我们访问了西藏叛乱分子进行阶级报复最猖狂的一个乡,在这里有的干部和革命群众被杀害、活埋、有的砍掉手脚,他们坚贞不屈。在烈士们被害的地方,年轻的区委书记控诉时悲愤地说:我要一个人做几个人的工作,努力完成烈士的遗志,搞好西藏地区的革命和建设,让无产阶级专政永远巩固!我们搂着烈士留下的孩子,心情难以形容,当时就想:党培养我们,我们的雕塑刀如果不为保卫百万翻身农奴的革命成果战斗,就是背叛!

 

在山南桑珠德庆公社阶级教育展览会上,翻身农奴用木架支起真衣服,画上纸脸,表现旧西藏农奴主对农奴的残害和镇压,进行自我教育,全场哭成一片,全公社群众纷纷诉苦,批判林彪、达赖,表决心。这难忘的阶级教育,使我们更深切地体会到文艺为什么人的问题是一个根本问题,群众用简单的形式却产生了那样强烈的教育作用:说明革命群众多么需要文艺呵!

来源 :网络

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